En la siguente entrada se puede observar las diferentes representaciones de La plaza constitucion,el monumento que nos toco a mi y al alumno Juan Hirschmann. Primero se puede observar una imagen
Luego,su exacta ubicacion en un mapa
Ver mapa más grande
y finalmente, su representación hecha por el programa sketchup, la cual debia ser descargada y modificada.
miércoles, 21 de noviembre de 2012
Codigo QR
En la clase de Alejandra Garcia Redin,nos pidió que creáramos un código QR,el cual es una foto que contiene información a travez de un código Cada alumno debía formar una frase, canción,poema,etc. y luego subirlo al blog. Este es mi código QR:
Uno puede observar lo que este código QR dice a travez de un smartphone,tablet,o cualquier otro dispositivo inteligente. De todas formas también se debe descargar una aplicación lectora de códigos QR.
Si quieres saber mas acerca de códigos QR, puedes clickear aquí.
miércoles, 7 de noviembre de 2012
Casa soñada
Esta casa la diseñe junto a Joaquín Parodi,con el programa Sketchup. La consigna era esquematizar nuestra casa soñada.
martes, 6 de noviembre de 2012
Visita a la ciudad de Buenos Aires
El viernes 26/10/12 realizamos una visita a la ciudad de Buenos Aires,mas específicamente el museo Bellas Artes y la Reserva Natural. En la siguiente foto se puede notar claramente la frontera que hay entre la capital y la reserva natural. Se puede ver claramente como los edificios (ciudad) se encuentran por detrás de toda la vegetación (reserva natural).
Otros ejemplos de frontera en este viaje,fue por ejemplo donde termina la "playa" compuesta por rocas,y donde comienza el Río de la plata.
Ademas,otro ejemplo claro que note,fue la frontera que se presenta desde donde empieza el Río de la plata,hasta donde termina,el cual marca la frontera existente entre Buenos aires,y Uruguay.
lunes, 5 de noviembre de 2012
Entre blanco y negro
La siguiente imagen fue tomada en la Reserva ecológica Ciudad de Buenos Aires,lugar al que visitamos con tercer año de secundaria del colegio Newlands. Fue tomada el viernes 26/10/12, en un principio con el fin de tener imágenes sobre la salida que realizamos,y también aportar al proyecto que estamos realizando, Fronteras.
La visión estereoscópica explica la forma en que nuestro cerebro interpreta las imágenes captadas por los ojos y evalúa la profundidad y distancia de los objetos vistos. Depende de la distancia del objeto que observes, el enfoque de la vista varía para verlo con nitidez, sin dejar de percibir otros elementos alrededor, los cuales de todas formas, no son vistos con la misma claridad ya que la atención no se centra en ellos. La relación que encuentro entre este concepto y la imagen que elegí,es que desde el punto de vista de donde fue tomada la foto,se ve muy claro como el capitalismo y la naturaleza,si bien son dos ideas contrapuestas, están por muy poco juntos. En pocas palabras,el capitalismo se ve desenfocado,mientras que la vegetación es el centro de la fotografía.
En relación con el tema que estamos desarrollando en clase,es que a travez de los fotorreceptores se puede percibir los diferentes enfoques que se pueden captar,observar desde este punto de vista.
sábado, 3 de noviembre de 2012
Sonidos Plaza Constitución
">
En la clase de TICS junto a la profesora Patricia Rossi,investigamos sobre diferentes lugares de la Ciudad de Buenos Aires,repartiendo-los en diferentes parejas. A mi,junto con Juan Hirschmann,nos toco La Plaza Constitución,y a partir de la investigación,realizar un audio,que,en nuestra opinión,representara al dicho monumento.
domingo, 21 de octubre de 2012
"El hambre" de Manuel Mujica Lainez
-Eu no sabes,el otro dia en la clase de lengua leimos "El hambre" de Manuel Mujica Lainez.
-¿Si? y como estuvo? Escuche de el,me lo recomendaron muchas veces,pero nunca tuve la predisposición para hacerlo
-Siendo sincero,me encanto,se basa poco después de la primera fundación de Buenos Aires. Es un cuento en el que se ve reflejada la oposición entre los ricos y los pobres.Por ejemplo,uno de los personajes,Baitos,se siente opuesto a los ricos,se ve cuando mata a su hermano y justifica el haberlo matado.
-¿Crees que podrias contarme un poco mas?
-Preferiría no ser tan detallado así te dejo leerla por tu cuenta,igual te advierto que es un poco sanguinaria!
-Estoy totalmente dispuesto a leerlo,hoy trato de conseguirlo,muchas gracias! Nos vemos
-De nada,nos vemos!
domingo, 14 de octubre de 2012
Representación de "El Aleph" de Jorge Luis Borges
En Prácticas del Lenguaje leímos un cuento de Jorge Luis Borges titulado "El Aleph", el cual relata la historia de un hombre que tras la muerte de su amada aferra su relación con el primo de ella, quien le cuenta sobre su secreto en el sótano, un punto desde el cual se podía observar cada esquina del planeta, el Aleph.
Luego la profesora nos dio una consigna,la cual era a travez de este cuento,elegir algo como para representarlo,por ejemplo una imagen,un dibujo,un poema,etc.
Yo, en mi caso elegí la imagen del "Ojo que todo lo ve", del billete del dolar estadounidense .
Luego la profesora nos dio una consigna,la cual era a travez de este cuento,elegir algo como para representarlo,por ejemplo una imagen,un dibujo,un poema,etc.
Yo, en mi caso elegí la imagen del "Ojo que todo lo ve", del billete del dolar estadounidense .
Where I come from
In our literature class we were asked to write a poem about the place where we live based on the poem of Elizabeth Brewster called "Where I Come From".
Where I came from , Adrogue,
is a place made with solidity
and effort from every
single person .
Adrogue , admired because of its oceanic style ,
because of its circular spaces full of green life ,
because of its poshy houses
because of its meeting points
where people scape from reality.
By: Mateo Rolon Righetti and Román Lob
lunes, 10 de septiembre de 2012
Film review Pinneapple Express
Fce Writing
Pinneapple express it should be in the top 100 because in my opinion is
the funniest movie I had ever seen. I think it is too funny because it have
lots of nice gags, like lots of interesting hits and dialogues. From my point
of view, it is really funny, it have different types of funny parts, not only
big hits, also very good dialogues.
The movie talks about Dale Denton (Seth Rogen), whose job is to deliver
subpoenas, buys marijuana to a man named Saul (James Franco) because he sells a
new type of marijuana called "Pineapple Express", in honor of an
atmospheric phenomenon. Saul wants to be friends with Dale, but he is only
interested in business. When casually, Dale witnesses a murder by a crooked
cop, Carol Butler (Rosie Perez), and by the leader of a gang, Ted Jones (Gary
Cole), accidentally left in the crime scene some grass Saul and both have to
escape the gang of criminals and law enforcement.
I think as for the actors, I
think they played a good roll, as for me I think the best was the acting
principal, Dale Denton, anyway the other actors acted very well. Speaking about
the setting it was really great, for example the department in which live
marijuana provider, is a total disaster, as is as it should be, like the other
rooms, were very well framed. Going with the theme of the special effects I do
not really agree,it was not very good in the sense that it clearly was all
false, both bled, explosions, injuries, etc. But the movie caused me such grace
that it didn’t called my attention the bad effects.
So in a conclusion this movie it should be in the top 100 movies because
it is great cleared how marijuana can affect to yourself and your own body. From
my point of view, it should be among the 100 top because of how funny it was.
Roman Lob.
jueves, 16 de agosto de 2012
Vida cotidiana en la etapa Colonial
La vida en la época colonial
En el Buenos Aires colonial las casas eran bajas, muy parecidas entre sí, sus paredes eran gruesas pintadas con cal, tenían tejas rojas, ventanas con rejas de hierro y las infaltables macetas con flores.
Sólo muy pocas casas tenían planta baja y primer piso, estas casas estaban alrededor de la plaza mayor y pertenecían a familias más adineradas. Las denominaban "altos" las cuales llevaban el apellido de sus propietarios como por ejemplo: Los altos de Riglos y los de Escalada.
Las casas tenían muchas habitaciones, con ventanales que daban a un patio con muchos árboles. En el patio se reunían las familias a tomar mate, conversar y comer ricos pastelitos.
Las calles eran de tierra y las veredas eran empedradas pero muy angostitas. Cuando llovía se hacía bastante difícil transitar por las calles de la ciudad.
Sólo las calles principales estaban alumbradas por las noches con un farol de vidrio y adentro se colocaba una vela de grasa, que el farolero encendía todas las noches.
El mobiliario de las casas era muy escaso, sólo las familias más pudientes tenían gran cantidad de muebles pero no seguían un estilo o muchas veces los muebles no combinaban entre sí.
En los salones tenían muebles bajos con puertas de vidrio donde se podían observar la vajilla y adornos de plata muy comunes en aquella época. Los platos y vajilla de loza o porcelana eran traídas de Europa, eran muy costosas sólo las familias adineradas e importantes de la colonia las tenían y eran utilizadas en ocasiones especiales ya que si se rompía una pieza era casi imposible reponerla.
Clases Sociales:
En la colonia las clases o grupos sociales estaban muy divididos, lamentablemente no se respetaban los derechos de las clases bajas, estaban los negros que eran traídos como esclavos desde África y en condiciones inhumanas, muchos morían durante el viaje en barco. Luego aquí eran vendidos en el mercado para realizar diversas tareas, se podían leer anuncios clasificados en el periódico de esa época como por ejemplo "Vendo esclavo negro, sabe cocinar y trabajar la tierra". También eran exhibidos en la plaza mayor, se realizaban subastas y eran vendidos al mejor postor, se hacía lo mismo que con los animales de carga.
Los esclavos negros eran los que menos derechos tenían, sus tareas iban desde trabajar en el campo hasta las tareas domésticas. Muchas veces recibían latigazos de parte de sus amos. Los esclavos no gozaban de ningún tipo de libertad.
Sus amos los alimentaban y los proveían de ropa de acuerdo a su voluntad.
Los esclavos negros andaban muy mal vestidos con chaquetas de bayetón y pantalones de la misma tela, por lo general estaban descalzos o con ojotas hechas de cuero de vaca o cerdo. En algunas ocasiones se podía ver a algunos negros ataviados con las sobras de sus amos, pero vestidos ridículamente como por ejemplo con pantalones largos, ropa muy grande, galeras, etc. estas vestimentas eran sus mejores galas y las utilizaban por lo general en días domingos.
Otra clase social eran los indios, se los empleaban para realizar tareas en las minas de oro y plata, cultivar la tierra y criar ganado, tampoco gozaban de derechos pero no eran esclavos. Los indígenas eran vasallos del rey de España pero no gozaban de los beneficios de la ley. A estos se les tenía prohibido andar a caballo, se les pagaba por su trabajo pero sólo unas pocas monedas, se los empleaba para los trabajos más pesados de la colonia.
Los criollos o españoles americanos, que habían nacido en América, hijos de españoles no tenían los mismos derechos que los españoles de la península, muy pocos criollos llegaron a ocupar cargos políticos. Algunos llegaron a ser grandes comerciantes o profesionales. Vivían en casas amplias o quintas, también había criollos que vivían en la pobreza y subsistían de sus trabajos o pequeñas industrias caseras.
Los españoles ocupaban los mejores puestos, algunos se dedicaban a la política, otros al comercio y al monopolio. Eran de la clase social alta, tenían todos los derechos, podían estudiar libremente y aprendían latín y francés. Vivían en amplias y cómodas casas. El comercio:
En esa época la gente del interior del país compraba sus mercaderías en los comercios que estaban alrededor de la plaza mayor, también a las afueras de la ciudad se encontraban las pulperías de campo donde la gente se acercaba para comprar sus provisiones, jugar a las cartas, a la taba, tomar unos ricos mates o beber aguardiente. Allí también se podía comprar alimentos, ropas, tejidos y productos hechos en la colonia. Era posible conseguir objetos europeos comprados de contrabando a algún barco inglés que se acercaba a la costa.
En la colonia desde muy temprano se podían escuchar a los vendedores ambulantes que recorrían la ciudad ofreciendo sus productos: velas, escobas, agua, leche, plumeros, etc. Además de ir y venir por las callecitas de tierra por la mañana temprano se establecían en la Recova de la Plaza Mayor.
Cada vendedor ambulante tenía su pregón anunciando sus productos. Los medios de transporte:Los medios de transportes de aquella época eran escasos, existían las carretas, vehículos de dos ruedas grandes y techo de paja o de cuero de vaca tirada por bueyes, el viaje en carreta era muy lento e incómodo. Las diligencias o galeras las cuales eran un poco más cómodas eran tiradas por caballos.
También se viajaba en caballos, el medio de transporte más veloz de aquella época, los jinetes cuando viajaban por largos caminos de tierra se detenían a descansar en pulperías donde comían, jugaban, escuchaban música y descansaban un rato para seguir luego su agotador viaje.
En el Buenos Aires colonial las casas eran bajas, muy parecidas entre sí, sus paredes eran gruesas pintadas con cal, tenían tejas rojas, ventanas con rejas de hierro y las infaltables macetas con flores.
Sólo muy pocas casas tenían planta baja y primer piso, estas casas estaban alrededor de la plaza mayor y pertenecían a familias más adineradas. Las denominaban "altos" las cuales llevaban el apellido de sus propietarios como por ejemplo: Los altos de Riglos y los de Escalada.
Las casas tenían muchas habitaciones, con ventanales que daban a un patio con muchos árboles. En el patio se reunían las familias a tomar mate, conversar y comer ricos pastelitos.
Las calles eran de tierra y las veredas eran empedradas pero muy angostitas. Cuando llovía se hacía bastante difícil transitar por las calles de la ciudad.
Sólo las calles principales estaban alumbradas por las noches con un farol de vidrio y adentro se colocaba una vela de grasa, que el farolero encendía todas las noches.
El mobiliario de las casas era muy escaso, sólo las familias más pudientes tenían gran cantidad de muebles pero no seguían un estilo o muchas veces los muebles no combinaban entre sí.
En los salones tenían muebles bajos con puertas de vidrio donde se podían observar la vajilla y adornos de plata muy comunes en aquella época. Los platos y vajilla de loza o porcelana eran traídas de Europa, eran muy costosas sólo las familias adineradas e importantes de la colonia las tenían y eran utilizadas en ocasiones especiales ya que si se rompía una pieza era casi imposible reponerla.
Clases Sociales:
En la colonia las clases o grupos sociales estaban muy divididos, lamentablemente no se respetaban los derechos de las clases bajas, estaban los negros que eran traídos como esclavos desde África y en condiciones inhumanas, muchos morían durante el viaje en barco. Luego aquí eran vendidos en el mercado para realizar diversas tareas, se podían leer anuncios clasificados en el periódico de esa época como por ejemplo "Vendo esclavo negro, sabe cocinar y trabajar la tierra". También eran exhibidos en la plaza mayor, se realizaban subastas y eran vendidos al mejor postor, se hacía lo mismo que con los animales de carga.
Los esclavos negros eran los que menos derechos tenían, sus tareas iban desde trabajar en el campo hasta las tareas domésticas. Muchas veces recibían latigazos de parte de sus amos. Los esclavos no gozaban de ningún tipo de libertad.
Sus amos los alimentaban y los proveían de ropa de acuerdo a su voluntad.
Los esclavos negros andaban muy mal vestidos con chaquetas de bayetón y pantalones de la misma tela, por lo general estaban descalzos o con ojotas hechas de cuero de vaca o cerdo. En algunas ocasiones se podía ver a algunos negros ataviados con las sobras de sus amos, pero vestidos ridículamente como por ejemplo con pantalones largos, ropa muy grande, galeras, etc. estas vestimentas eran sus mejores galas y las utilizaban por lo general en días domingos.
Otra clase social eran los indios, se los empleaban para realizar tareas en las minas de oro y plata, cultivar la tierra y criar ganado, tampoco gozaban de derechos pero no eran esclavos. Los indígenas eran vasallos del rey de España pero no gozaban de los beneficios de la ley. A estos se les tenía prohibido andar a caballo, se les pagaba por su trabajo pero sólo unas pocas monedas, se los empleaba para los trabajos más pesados de la colonia.
Los criollos o españoles americanos, que habían nacido en América, hijos de españoles no tenían los mismos derechos que los españoles de la península, muy pocos criollos llegaron a ocupar cargos políticos. Algunos llegaron a ser grandes comerciantes o profesionales. Vivían en casas amplias o quintas, también había criollos que vivían en la pobreza y subsistían de sus trabajos o pequeñas industrias caseras.
Los españoles ocupaban los mejores puestos, algunos se dedicaban a la política, otros al comercio y al monopolio. Eran de la clase social alta, tenían todos los derechos, podían estudiar libremente y aprendían latín y francés. Vivían en amplias y cómodas casas. El comercio:
En esa época la gente del interior del país compraba sus mercaderías en los comercios que estaban alrededor de la plaza mayor, también a las afueras de la ciudad se encontraban las pulperías de campo donde la gente se acercaba para comprar sus provisiones, jugar a las cartas, a la taba, tomar unos ricos mates o beber aguardiente. Allí también se podía comprar alimentos, ropas, tejidos y productos hechos en la colonia. Era posible conseguir objetos europeos comprados de contrabando a algún barco inglés que se acercaba a la costa.
En la colonia desde muy temprano se podían escuchar a los vendedores ambulantes que recorrían la ciudad ofreciendo sus productos: velas, escobas, agua, leche, plumeros, etc. Además de ir y venir por las callecitas de tierra por la mañana temprano se establecían en la Recova de la Plaza Mayor.
Cada vendedor ambulante tenía su pregón anunciando sus productos. Los medios de transporte:Los medios de transportes de aquella época eran escasos, existían las carretas, vehículos de dos ruedas grandes y techo de paja o de cuero de vaca tirada por bueyes, el viaje en carreta era muy lento e incómodo. Las diligencias o galeras las cuales eran un poco más cómodas eran tiradas por caballos.
También se viajaba en caballos, el medio de transporte más veloz de aquella época, los jinetes cuando viajaban por largos caminos de tierra se detenían a descansar en pulperías donde comían, jugaban, escuchaban música y descansaban un rato para seguir luego su agotador viaje.
Plaza Constitucion
La Plaza de la Constitución más conocida como Plaza Constitución es una de las principales plazas de la ciudad de Buenos Aires,Argentina. Se encuentra frente a la terminal ferroviaria homonima, y es uno de los principales puntos de conexión del transporte público en la ciudad, ya que también existe allí una estacion de subterraneo.
Se encuentra en el corazón del barrio de Constitucion.Se sitúa sobre la Avenida Brasil, y la rodean también las calles Lima Oeste, Lima Este y Constitución.Junto a la plaza se encuentran la estación Constitucion de la linea c de subte, así como la estación Constitucion del Ferrocarril General Roca.
La plaza posee tres estatuas: una en homenaje a Juan Jose Castelli, inaugurada el 20 de mayo de 1910; una dedicada a Jose Antonio Paez y otra a Juan Bautista Alberdi, inaugurada el 29 de agosto de 1964.
Históricamente, el área ocupada por la actual Plaza Constitución era “un pajonal” suburbano de la pequeña ciudad de Buenos Aires, aun hasta la década de 1850. Con el objetivo de evitar que las carretas con mercadería ingresaran al centro para comerciar, la Municipalidad decidió crear en el lugar de la actual Plaza Constitución, un mercado para que se concentraran en esa zona más alejada.
En agosto de 1865 se inaugura la estación Constitucion del Ferrocarril del Sud, actual Ferrocarril General Roca. Era un edificio pequeño con pocas plataformas, del cual partía una vía tranviaria cruzando la plaza, para conectar la alejada estación con el centro de la ciudad, yendo por la actual calle Lima.
El mercado de frutos y las carretas continuaron hasta 1885, fecha en la que el intendente Torcuato de Alvear ordenó su clausura para embellecer la zona abriendo una plaza. Al mismo tiempo, el Ferrocarril del Sud comenzó la construcción del nuevo edificio de la Estación Constitución, inspirado en un palacio francés. El arquitecto municipal Juan Antonio Buschiazzo diseñó un paseo con muchos árboles, jardines, un lago artificial con un pequeño puente y hasta una falsa ruina de un castillo fantástico que llamó mucho la atención y fue objeto de muchas críticas y burlas incluso desde los diarios. Esta extraña estructura sería demolida en 1914, cuando la Compañía Anglo Argentina de Tranvías inició la construcción de una línea de subterráneos que luego fue abandonada.
Hacia 1975, la Avenida 9 de Julio fue extendida hasta la Avenida Caseros, y fueron demolidas las manzanas que cerraban la plaza hacia el este. Cinco años después se inauguraba la Autopista 25 de mayo, que pasa por uno de sus extremos, y luego de pocos tiempo la siguió la Autopista Frondizi, que conecta la Avenida 9 de Julio con el Puente Pueyrredon. Así, uno de los bordes de la plaza quedó delimitado por un viaducto y los terrenos desocupados que dejaron las demoliciones, ayudando a la degradación de la zona.
Hoy en día, Plaza Constitución es uno de los puntos de Buenos Aires con mayor circulación diaria de personas, ya que el Ferrocarril General Roca conecta la ciudad con los dos principales ejes de la zona sur del Gran Buenos Aires, sobre el trazado de la Avenida Hipolito Yrigoyen, hacia Lanús, Lomas de Zamora, Temperley; y el de la Avenida Presidente mitre, hacia Sarandí, Wilde, Quilmes, Berazategui, Florencio Varela y La Plata.Sin embargo el área de la plaza está fuertemente degradada y es una de las más inseguras de Buenos Aires, ya que se ejerce cotidianamente la delincuencia y la prostitución.La zona tiene sin embargo un fuerte movimiento comercial y llegó a tener una feria de indumentaria y productos varios llamada “La Saladita”, hasta su cierre a fines de 2011.
Se encuentra en el corazón del barrio de Constitucion.Se sitúa sobre la Avenida Brasil, y la rodean también las calles Lima Oeste, Lima Este y Constitución.Junto a la plaza se encuentran la estación Constitucion de la linea c de subte, así como la estación Constitucion del Ferrocarril General Roca.
La plaza posee tres estatuas: una en homenaje a Juan Jose Castelli, inaugurada el 20 de mayo de 1910; una dedicada a Jose Antonio Paez y otra a Juan Bautista Alberdi, inaugurada el 29 de agosto de 1964.
Históricamente, el área ocupada por la actual Plaza Constitución era “un pajonal” suburbano de la pequeña ciudad de Buenos Aires, aun hasta la década de 1850. Con el objetivo de evitar que las carretas con mercadería ingresaran al centro para comerciar, la Municipalidad decidió crear en el lugar de la actual Plaza Constitución, un mercado para que se concentraran en esa zona más alejada.
En agosto de 1865 se inaugura la estación Constitucion del Ferrocarril del Sud, actual Ferrocarril General Roca. Era un edificio pequeño con pocas plataformas, del cual partía una vía tranviaria cruzando la plaza, para conectar la alejada estación con el centro de la ciudad, yendo por la actual calle Lima.
El mercado de frutos y las carretas continuaron hasta 1885, fecha en la que el intendente Torcuato de Alvear ordenó su clausura para embellecer la zona abriendo una plaza. Al mismo tiempo, el Ferrocarril del Sud comenzó la construcción del nuevo edificio de la Estación Constitución, inspirado en un palacio francés. El arquitecto municipal Juan Antonio Buschiazzo diseñó un paseo con muchos árboles, jardines, un lago artificial con un pequeño puente y hasta una falsa ruina de un castillo fantástico que llamó mucho la atención y fue objeto de muchas críticas y burlas incluso desde los diarios. Esta extraña estructura sería demolida en 1914, cuando la Compañía Anglo Argentina de Tranvías inició la construcción de una línea de subterráneos que luego fue abandonada.
Hacia 1975, la Avenida 9 de Julio fue extendida hasta la Avenida Caseros, y fueron demolidas las manzanas que cerraban la plaza hacia el este. Cinco años después se inauguraba la Autopista 25 de mayo, que pasa por uno de sus extremos, y luego de pocos tiempo la siguió la Autopista Frondizi, que conecta la Avenida 9 de Julio con el Puente Pueyrredon. Así, uno de los bordes de la plaza quedó delimitado por un viaducto y los terrenos desocupados que dejaron las demoliciones, ayudando a la degradación de la zona.
Hoy en día, Plaza Constitución es uno de los puntos de Buenos Aires con mayor circulación diaria de personas, ya que el Ferrocarril General Roca conecta la ciudad con los dos principales ejes de la zona sur del Gran Buenos Aires, sobre el trazado de la Avenida Hipolito Yrigoyen, hacia Lanús, Lomas de Zamora, Temperley; y el de la Avenida Presidente mitre, hacia Sarandí, Wilde, Quilmes, Berazategui, Florencio Varela y La Plata.Sin embargo el área de la plaza está fuertemente degradada y es una de las más inseguras de Buenos Aires, ya que se ejerce cotidianamente la delincuencia y la prostitución.La zona tiene sin embargo un fuerte movimiento comercial y llegó a tener una feria de indumentaria y productos varios llamada “La Saladita”, hasta su cierre a fines de 2011.
Los fortines
Los fortines,en Argentina, fueron el principal punto estrategico de batalla al menos en la Conquista del Desierto, para esto se construían líneas de fortines que avanzaban dentro del " desierto ", y eventualmente esas lineas retrocedian ante los ataques de los pueblos aborigenes.En tales fronteras bastante móviles los fortines solían estar entre sí unas pocas "leguas" , las dos principales líneas de fortines se encontraban una al sur, en
la región pampeana y el Cuyo, otra al norte, en la región chaqueña.
Hacia finales de los 1880s la función de los fortines en la "lucha
contra el indio, se volvió obsoleta.
Fronteras y Pulperias
Una frontera es una línea convencional que marca el confín de un Estado.
Las fronteras pueden ser delimitadas de forma física (con muros o
alambrados), aunque no siempre ocurre de esta manera. Por eso se habla
de convención: los diferentes países acuerdan hasta donde llegan sus
respectivos límites; al pasar dicho límite (la frontera), se ingresa en
el territorio del país vecino.
La frontera, por lo tanto, marca una soberanía. El gobierno de un país tiene autoridad dentro de los límites de sus fronteras. Lo que ocurre más allá, aunque sea a unos pocos metros, está fuera de su incumbencia, siempre y cuando no afecte sus intereses nacionales.
Las fronteras pueden ser terrestres, aunque también existen fronteras marítimas, fluviales, lacustres y hasta aéreas. Toda frontera suele ser vigilada para evitar el ingreso ilegal de inmigrantes o de productos prohibidos (como drogas u objetos de contrabando).
La pulpería era hasta inicios del siglo XX el establecimiento comercial típico de las distintas regiones de Hispanoamerica encontrándose ampliamente extendida desde centro América a los países del cono sur. Su origen data de mediados del Siglo XVI, y proveía todo lo que entonces era indispensable para la vida cotidiana: comida, bebidas, velas (bujías o candelas), carbón, remedios y telas, entre otros.
También era el centro social de las clases humildes y medias de la población; allí se reunían los personajes típicos de cada región a conversar y enterarse de las novedades. Las pulperías eran lugares donde se podía tomar bebidas alcoholicas, se realizaban riñas de gallos, se jugaba a los dados, a los naipes, etc.
Los establecimientos eran una viva expresión de la cultura local, como en el caso rioplatense en donde solían contar con una o dos guitarras, para que los gauchos "guitarreasen" y cantasen o se organizaran payadas y bailes entre los parroquianos.
La frontera, por lo tanto, marca una soberanía. El gobierno de un país tiene autoridad dentro de los límites de sus fronteras. Lo que ocurre más allá, aunque sea a unos pocos metros, está fuera de su incumbencia, siempre y cuando no afecte sus intereses nacionales.
Las fronteras pueden ser terrestres, aunque también existen fronteras marítimas, fluviales, lacustres y hasta aéreas. Toda frontera suele ser vigilada para evitar el ingreso ilegal de inmigrantes o de productos prohibidos (como drogas u objetos de contrabando).
La pulpería era hasta inicios del siglo XX el establecimiento comercial típico de las distintas regiones de Hispanoamerica encontrándose ampliamente extendida desde centro América a los países del cono sur. Su origen data de mediados del Siglo XVI, y proveía todo lo que entonces era indispensable para la vida cotidiana: comida, bebidas, velas (bujías o candelas), carbón, remedios y telas, entre otros.
También era el centro social de las clases humildes y medias de la población; allí se reunían los personajes típicos de cada región a conversar y enterarse de las novedades. Las pulperías eran lugares donde se podía tomar bebidas alcoholicas, se realizaban riñas de gallos, se jugaba a los dados, a los naipes, etc.
Los establecimientos eran una viva expresión de la cultura local, como en el caso rioplatense en donde solían contar con una o dos guitarras, para que los gauchos "guitarreasen" y cantasen o se organizaran payadas y bailes entre los parroquianos.
Revolucion Industrial
La Revolución Industrial es un periodo histórico
comprendido entre la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX,
en el que Inglaterra en primer lugar, y el resto de Europa continental
después, sufren el mayor conjunto de transformaciones socioeconómicas,
tecnológicas y culturales de la Historia de la humanidad, desde el
Neolítico.
La economía basada en el trabajo manual fue reemplazada por otra dominada por la industria y la manufactura. La Revolución comenzó con la mecanización de las industrias textiles y el desarrollo de los procesos del hierro. La expansión del comercio fue favorecida por la mejora de las rutas de transportes y posteriormente por el nacimiento del ferrocarril. Las innovaciones tecnológicas más importantes fueron la máquina de vapor y la denominada Spinning Jenny, una potente máquina relacionada con la industria textil. Estas nuevas máquinas favorecieron enormes incrementos en la capacidad de producción. La producción y desarrollo de nuevos modelos de maquinaria en las dos primeras décadas del siglo XIX facilitó la manufactura en otras industrias e incrementó también su producción.
Así es que en la revolución industrial se aumenta la cantidad de productos y se disminuye el tiempo en el que estos se realizan, dando paso a la producción en serie, ya que se simplifican tareas complejas en varias operaciones simples que pueda realizar cualquier obrero sin necesidad de que sea mano de obra calificada, y de este modo bajar costos en producción y elevar la cantidad de unidades producidas bajo el mismo costo fijo.
La economía basada en el trabajo manual fue reemplazada por otra dominada por la industria y la manufactura. La Revolución comenzó con la mecanización de las industrias textiles y el desarrollo de los procesos del hierro. La expansión del comercio fue favorecida por la mejora de las rutas de transportes y posteriormente por el nacimiento del ferrocarril. Las innovaciones tecnológicas más importantes fueron la máquina de vapor y la denominada Spinning Jenny, una potente máquina relacionada con la industria textil. Estas nuevas máquinas favorecieron enormes incrementos en la capacidad de producción. La producción y desarrollo de nuevos modelos de maquinaria en las dos primeras décadas del siglo XIX facilitó la manufactura en otras industrias e incrementó también su producción.
Así es que en la revolución industrial se aumenta la cantidad de productos y se disminuye el tiempo en el que estos se realizan, dando paso a la producción en serie, ya que se simplifican tareas complejas en varias operaciones simples que pueda realizar cualquier obrero sin necesidad de que sea mano de obra calificada, y de este modo bajar costos en producción y elevar la cantidad de unidades producidas bajo el mismo costo fijo.
lunes, 6 de agosto de 2012
Magic Johnson,20 años de lucha
Earvin Effay Johnson,mejor conocido como el "Magic Johnson",es un ex jugador de basketball estadounidense,considerado como uno de los mejores de la historia (de allí proviene su apodo, refiriéndose a que "hacia magia"). En que se relaciona la vida de este hombre con la materia?
Al igual que muchos famosos,deportistas,artistas,etc. están expuestos a muchas fiestas,drogas,alcohol, es decir, excesos que pueden poner en riesgo la salud de la persona.
En este caso,el Magic Johnson se contagio del sida,una enfermedad que se transmite a travez de las relaciones sexuales,o que alguien ingiera sangre de otra persona la cual este contagiada. A la vez,con la profesora Graciela Catala en la materia de Biologia estamos profundizando el tema (sida). Me parece muy bueno utilizar el ejemplo del Magic Johnson ya que el era una estrella que tenia casi la vida resuelta,dio a conocer al publico su estado de salud y no pudo seguir jugando.De todas formas,Johnson hoy en dia sigue vivo, después de 20 años de lucha contra el sida.Es decir que una enfermedad la cual hace años causaba furor,hoy en día esta prácticamente resuelta. Me interesa mucho el tema, y me gustaría seguir investigando.
Al igual que muchos famosos,deportistas,artistas,etc. están expuestos a muchas fiestas,drogas,alcohol, es decir, excesos que pueden poner en riesgo la salud de la persona.
En este caso,el Magic Johnson se contagio del sida,una enfermedad que se transmite a travez de las relaciones sexuales,o que alguien ingiera sangre de otra persona la cual este contagiada. A la vez,con la profesora Graciela Catala en la materia de Biologia estamos profundizando el tema (sida). Me parece muy bueno utilizar el ejemplo del Magic Johnson ya que el era una estrella que tenia casi la vida resuelta,dio a conocer al publico su estado de salud y no pudo seguir jugando.De todas formas,Johnson hoy en dia sigue vivo, después de 20 años de lucha contra el sida.Es decir que una enfermedad la cual hace años causaba furor,hoy en día esta prácticamente resuelta. Me interesa mucho el tema, y me gustaría seguir investigando.
jueves, 5 de julio de 2012
Revolucion Francesa
Trabajo Práctico
Revolución Francesa
A) Para el viernes 6 de julio tienen que ver el video de Lady Gaga sobre
la Revolución Francesa y responder las siguientes preguntas:
1) Nombrar al menos tres episodios de la Revolución en cualquiera de sus etapas que aparezcan en el video. Explicar en qué parte del video se hace referencia a esos episodios y cómo.
2) ¿Cuál es el estribillo de la canción (parte que se repite en varias ocasiones)? ¿A qué se refiere en relación a la revolución? ¿Por qué se insistirá en ese aspecto?
3) ¿Cómo se valora la revolución? ¿Qué se le cuestiona? Fundamentar en el video.
4) ¿Coincidís con la postura que se muestra en el video con respecto a la revolución? ¿Por qué o por qué no?
B) Escribir una valoración de la revolución, de sus resultados, desde el punto de vista o la perspectiva de alguno de estos actores sociales:
1) Nombrar al menos tres episodios de la Revolución en cualquiera de sus etapas que aparezcan en el video. Explicar en qué parte del video se hace referencia a esos episodios y cómo.
2) ¿Cuál es el estribillo de la canción (parte que se repite en varias ocasiones)? ¿A qué se refiere en relación a la revolución? ¿Por qué se insistirá en ese aspecto?
3) ¿Cómo se valora la revolución? ¿Qué se le cuestiona? Fundamentar en el video.
4) ¿Coincidís con la postura que se muestra en el video con respecto a la revolución? ¿Por qué o por qué no?
B) Escribir una valoración de la revolución, de sus resultados, desde el punto de vista o la perspectiva de alguno de estos actores sociales:
- un noble exiliado
- un miembro de la burguesía
- un campesino
- un sans-cullottes
- una mujer de París (elegir
el sector social al que pertenece)
Entregar el viernes 6. Copiar consignas en el
trabajo
1)
Nombrar al menos tres episodios de la
Revolución en cualquiera de sus etapas que aparezcan en el video. Explicar en
qué parte del video se hace referencia a esos episodios y cómo.
Un episodio de la revolución francesa
que se ve en este video es la etapa de los impuestos,se puede ver claramente en
la letra de la canción en el segundo 00:34,pidiendo que no hayan mas impuestos.
Otro acontecimiento que se ve es como
la gente que tenia grandes cargos políticos, o estaban en una buena situación económica
se daban los lujos, mientras los trabajadores de familia luchaban por un simple
pan. Esto se puede ver en el segundo 00:40
Y por ultimo otro acontecimiento que se
puede ver es que aumentaban los impuestos para los campesinos,y que ellos
estaban artos de esa situación. Se puede ver en el segundo 00:50.
2)
¿Cuál es el estribillo de la canción
(parte que se repite en varias ocasiones)? ¿A qué se refiere en relación a la
revolución? ¿Por qué se insistirá en ese aspecto?
El estribillo de la canción es la parte que dice de la siguiente forma: “La la libertad,Igualdad,fraternidad,revolución francesa”. Se refiere, en relación a la revolución que los campesinos querían mas igualdad, que eran menos adinerados y estén mas por debajo de lo social, que no se aprovechen de la situación cargándolos de impuestos y dándoles poca comida como se ve en el video.
El estribillo de la canción es la parte que dice de la siguiente forma: “La la libertad,Igualdad,fraternidad,revolución francesa”. Se refiere, en relación a la revolución que los campesinos querían mas igualdad, que eran menos adinerados y estén mas por debajo de lo social, que no se aprovechen de la situación cargándolos de impuestos y dándoles poca comida como se ve en el video.
3)
La revolución se valoro como algo
llamativo, Europa se vio asustado por la revolución francesa,por las reacciones
y actitudes de la población de Francia, había cierta tensión, muchas amenazas
de muertes, caos, etc.
Yo estoy de acuerdo con el video ya que
simplemente esta tratando de expresar lo que sucedía en aquel entonces, que
Francia se encontraba en una mala situación, se trataba de una pelea entre los
adinerados contra los mas carenciados, y que Europa en general se veía asustada,
le llamaba mucho la atención a los países lo que ocurría en Francia.
B)Desde el punto de vista del
campesino. Yo creo que la revolución fue algo muy malo, pero tiene su mínima
ventaja. Obviamente las desventajas son que los impuestos y aumentos
incrementaron de manera considerable, y los campesinos debían luchar por una
rodaja de pan, mientras que los que tenían cargos políticos o se encontraban en
una buena situación económica se daban los lujos de comer en banquetes y tener
sus gastos.
La única ventaja que creo que puede
llegar a haber es que la sociedad se junto, se alió,y juntos todos los
campesinos se revelaron, quisieron reclamar por esta situación.
lunes, 21 de mayo de 2012
The tempest
In the literature class we are reading The Tempest, by William Shakespeare.In my group we were supposed to interpretate Sycorax´s story , the mother of Caliban. We represented the scene in this video:
domingo, 20 de mayo de 2012
Tetanos
Elegí la enfermedad de Tetanos ya que es una afección que siempre me llamo la atención, no solo por su nombre sino porque en una situacion cuando era chico casi la padezco, cortándome con un metal oxidado en la playa. La siguiente imagen es un Cmap , el cual contiene su información principal.
jueves, 3 de mayo de 2012
Explicación y Poesía
Hay un ojo nubloso en el cielo
Un atardecer oscuro nos espera
Repetidamente esto no se ve
Arrasando todo a su paso
Con los vientos en forma de espiral
Ataca y destruye todo
Nadie lo puede detener
miércoles, 25 de abril de 2012
Organizacion de desarrollo de Video Arte
Lo que hicimos fue trabajar y observar en clase Video Arte y Video Poema. Aprendimos todas sus características,como imágenes, repetición, pequeños videos, ect.Todo eso, para luego juntarnos en grupos, en este caso de a 6, y hacer un video poema, con el tema centrado de Los hielos continentales.En el desarrollo de las clases de arte armamos una imagen a partir de sonidos inventados por nosotros, eso lo tuvimos en cuenta para la construcción de nuestro video y utilizamos diferentes sonidos que descargamos de una pagina para acompañar las imágenes.
Trabajamos cambiándole el color, diferentes tonos, etc.Se denomina "Video Poema" ya que es un compilado de imágenes y pequeñas partes de un video, junto con poema que realizamos en grupo durante la clase de Arte.Los versos del poema fueron colocados donde nosotros creíamos que debían ir.
Cada grupo podía utilizar el programa que ellos quieran para editar el video,nosotros usamos el movie maker. Con este programa incrementamos efectos, imágenes, vídeos y sonido en el Video Poema. Integrantes del grupo: Joaquin Parodi, Gonzalo Belen, Ramiro Caviglia, Mateo Rolon, Juan Hirschmann y Roman Lob.
Trabajamos cambiándole el color, diferentes tonos, etc.Se denomina "Video Poema" ya que es un compilado de imágenes y pequeñas partes de un video, junto con poema que realizamos en grupo durante la clase de Arte.Los versos del poema fueron colocados donde nosotros creíamos que debían ir.
Cada grupo podía utilizar el programa que ellos quieran para editar el video,nosotros usamos el movie maker. Con este programa incrementamos efectos, imágenes, vídeos y sonido en el Video Poema. Integrantes del grupo: Joaquin Parodi, Gonzalo Belen, Ramiro Caviglia, Mateo Rolon, Juan Hirschmann y Roman Lob.
Video Arte
El Video arte es un movimiento artístico, surgido en Estados Unidos y Europa hacia 1963, viviendo su apogeo en los años sesenta y setenta del siglo XX, aunque aún mantiene su vigencia. Experimentó las distintas tendencias de la época, como fluxus (con el que se relaciona especialmente), el arte conceptual, las performances o el minimalismo.
lunes, 16 de abril de 2012
Tipograma
Lo que hicimos fue elegir una canción, ponerla en Taxedo. La canción que elegimos es Latinoamérica de Calle 13. Nos resulta poética por que Calle 13 está representando lo que pasa hoy en día en latino América.
Letra: Soy, soy lo que dejaron, Soy las sobras de lo que te robaron,
Un pueblo escondido en la cima, Mi piel es de cuero por eso aguata cualquier clima,
Soy una fábrica de humo, Mano de obra campesina para tu consumo,
En el medio del verano, El amor en los tiempos del cólera,
Mi hermano!
Soy el que nace y el día que muere, Con los mejores atardeceres,
Soy el desarrollo en carne viva, Un discurso sin saliva,
Las caras más bonitas que he conocido, Soy la fotografía de un desaparecido,
La sangre dentro de tus venas, Soy un pedazo de tierra que vale la pena,
Una canasta con frijoles.
Soy Maradona contra Inglaterra Anotándole dos goles.
Soy lo que sostiene mi bandera, La espina dorsal de mi planeta, en mi cordillera.
Soy lo que me enseño mi padre, El que no quiere a su patria no quiere a su madre.
Soy América Latina un pueblo sin piernas pero que camina.
Tú no puedes comprar al viento,
Tú no puedes comprar al sol
Tú no puedes comprar la lluvia,
Tú no puedes comprar al calor.
Tú no puedes comprar las nubes,
Tú no puedes comprar mi alegría,
Tú no puedes comprar mis dolores.
Tengo los lagos, tengo los ríos, Tengo mis dientes pa cuando me sonrío,
La nieve que maquilla mis montañas, Tengo el sol que me seca y la lluvia que me baña,
Un desierto embriagado con pellotes, Un trago de pulque para cantar con los coyotes,
Todo lo que necesito!
Tengo a mis pulmones respirando azul clarito,
La altura que sofoca, Soy las muelas de mi boca mascando coca,
El otoño con sus hojas desmayadas, Los versos escritos bajo las noches estrelladas,
Una viña repleta de uvas, Un cañaveral bajo el sol en cuba,
Soy el mar Caribe que vigila las casitas, Haciendo rituales de agua bendita,
El viento que peina mi cabello, Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello,
El jugo de mi lucha no es artificial porque el abono de mi tierra es natural.
Vamos caminando, vamos dibujando el camino!
Trabajo bruto pero con orgullo, Aquí se comparte lo mío es tuyo,
Este pueblo no se ahoga con marullos, Y si se derrumba yo lo reconstruyo,
Tampoco pestañeo cuando te miro, Para que te recuerdes de mi apellido,
La operación cóndor invadiendo mi nido, Perdono pero nunca olvido, oye!
Vamos caminado, aquí se respira lucha.
Vamos caminando, yo canto porque se escucha.
Vamos caminando, aquí estamos de pie.
Que viva Latinoamérica.
No puedes comprar mi vida!
Utilizamos esta forma por que justamente es gran parte de latino América. Esos colores y tipografía por que son claros y son típicos de América latina (Verde, Amarillo, etc.).
El tema de la canción es como América latina está oprimida por otros países como Estados Unidos.
El yo lírico expresa orgullo, libertad, lealtad, todo eso de América latina. El efecto que provoca al escucharla es emocionante y causa una sensación de orgullo.
lunes, 9 de abril de 2012
Caligrama Agua de lumbre .
Lo que hicimos hoy fue elegir un caligrama en parejas, hacerlo en el prezi y luego subirlo al Blog
miércoles, 28 de marzo de 2012
Poesía de los hielos continentales (Individual)
Grandes bloques fríos y blancos
Avanzando sobre interminables metros de agua
Largos atardeceres despoblados
Terrenos de desierto frió
Estos grandes bloques, que debajo esconden curiosidad
Curiosidad por saber, que es lo que en verdad esconden
Avanzando sobre interminables metros de agua
Largos atardeceres despoblados
Terrenos de desierto frió
Estos grandes bloques, que debajo esconden curiosidad
Curiosidad por saber, que es lo que en verdad esconden
Poesía de los Hielos Continentales (Grupal)
Los hielos son gigantes de cristal quebradizo
Avanzando sobre interminables metros de agua
Son pedazos de inmensidad azul,violeta y blanco
Que se anclan en lo profundo
Que esconden un oro distinto al dorado
Esconden el oro azulado de la esperanza
Los gigantes destructores de cristal frío
Derriten con sus humos a los bloques
Flotantes e inmensos de azul,violeta y blanco
Avanzando sobre interminables metros de agua
Son pedazos de inmensidad azul,violeta y blanco
Que se anclan en lo profundo
Que esconden un oro distinto al dorado
Esconden el oro azulado de la esperanza
Los gigantes destructores de cristal frío
Derriten con sus humos a los bloques
Flotantes e inmensos de azul,violeta y blanco
martes, 27 de marzo de 2012
Origenes del Estilo literario de Horacio Quiroga
Horacio Quiroga fue un escritor uruguayo radicado en Argentina , nacido en 1878 y se quito la vida en 1937. Narrador uruguayo radicado en Argentina, considerado uno de los mayores cuentistas latinoamericanos de todos los tiempos. Su obra se sitúa entre la declinación del modernismo y la emergencia de las vanguardias.
Las tragedias marcaron la vida del escritor: su padre murió en un accidente de caza, y su padrastro y posteriormente su primera esposa se suicidaron; además, Quiroga mató accidentalmente de un disparo a su amigo Federico Ferrando. Luego de tanto sufrimiento, decidió matarse por decisión propia cuando bebió un vaso de Cianuro en el Hospital de Clínicas de la ciudad de Buenos Aires a los 58 años de edad, tras enterarse de que padecía de Cáncer de próstata.
El resultado de esta vida tan sufrida, con muertes, suicidios y demás causo una reacción en cuanto a su forma de escribir, ya que gran parte de sus cuentos contenían violencia, muertes , sufrimiento, etc. Uno de estos cuentos es "La cuarta septicemia" , el cual trata sobre un medico forense, conocido como Foxterrier . Luego, el doctor moriría por la septicemia que se expande, y acabaría con el. El cuento es narrado por una bacteria de Estreptococo.
Debido a la consigna, y a que el vocabulario es algo complicado, pondré la definición de la palabra que no entendí.
Toxinas:Sustancia elaborada por los seres vivos y que actúa como veneno, produciendo trastornos fisiológicos.
Para acompañar la definición, agrego material multimedia.
lunes, 19 de marzo de 2012
Caligrama
Definición: Un caligrama es un texto, a veces una simple frase o palabra, generalmente poético en el que se utiliza la disposición de las palabras, la tipografía o la caligrafía para procurar representar el contenido del poema. Los caligramas son poemas donde la disposición de los versos siguiere una forma grafica
Los caligramas están en el tipo de poesía para mirar, en los caligramas, el poema dibuja un objeto relacionado con las cosas de las que habla. Por ejemplo, si el poema habla de un castillo, se escribe dándole al texto la forma de un castillo, aunque en ocasiones se da el caso de simples poemas visuales escritos en cierta forma o dibujo que no está relacionado con el caligrama.
Los caligramas están en el tipo de poesía para mirar, en los caligramas, el poema dibuja un objeto relacionado con las cosas de las que habla. Por ejemplo, si el poema habla de un castillo, se escribe dándole al texto la forma de un castillo, aunque en ocasiones se da el caso de simples poemas visuales escritos en cierta forma o dibujo que no está relacionado con el caligrama.
Ejemplos: Texto que se encoge, Elevador y Espantapájaros.
¿Cuál es el que mas les gustó?¿Por qué?: El que mas me gustó es el del espantapájaros, ya que es muy original, difícil de hacer y creo que nunca se me hubiera ocurrido.
Comportamientos en la red
Nuestra conclusión acerca de Nuestros 10 comportamientos digitales, es:
Me parece bueno que sepamos todas estas cosas, que nos enseñen como comportarnos en la web porque nosotros pasamos mucho tiempo en la red, y nos exponemos a muchos riesgos.
Con esta información podemos evitar muchos problemas.
Además, esto nos puede ayudar tanto en la red como en la vida real, por ejemplo, a respetar a los demás y hacerse respetar y a ser más seguros y ser cuidadosos con nuestros actos. Hoy en día los niños empiezan a usar el internet de más pequeños, así que hay que transmitirle este mensaje.
jueves, 15 de marzo de 2012
El oro del Azul
Lo que hicimos en esta actividad fue crear una historia a partir del cuadro echo por Joan Miro, "El oro del Azul".
Un señor llamado Joan Miro estaba viendo la televisión y de repente apareció una imagen sobre una propaganda. Le llamo mucho la atención, sintió algo en su interior que nunca había sentido.Miro era un hombre de mucha experiencia en el arte,pintaba frecuentemente y generalmente hacia cuadros abstractos.
Un día, Miro regreso de la ciudad y decidió hacer un nuevo dibujo, pensando en la inspiración de la propaganda. Luego de una larga pincelada, se dirigió a su habitación en busca de un material. Al regresar, accidentalmente se golpeo contra una repisa, en la cual se encontraban los potes de pintura y estas cayeron sobre el cuadro.
Rápidamente, recogió los potes y la obra de arte.Al tomar el dibujo, noto que no había quedado tan mal, pero de todos modos hacían falta algunas correcciones. Luego de corregirlo, lo presento en una exposición, la cual termino ganando.
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